Monsieurà choisir entre devoir passer l’heure debout au fond de la salle, ou l’heure assise au premier à sentir votre haleine fétide, je n’hésite pas une secon. WAVERLY BOARDING SCHOOL__* Vous souhaitez réagir à ce message ? Créez un compte en quelques clics ou connectez-vous pour continuer. WAVERLY BOARDING SCHOOL__* Accueil Rechercher . S'enregistrer Connexion Etcelles qu'on sait, sans oser les divulguer : car toute vérité n'est pas bonne à dire ; et celles qu'on vante, sans y ajouter foi : car toute vérité n'est pas bonne à croire ; []. — (Beaumarchais, Mariage de Figaro: 1784, acte IV, scène 1) Toutevérité n'est pas bonne à dire. 04 décembre 2012. Une transition inter'minable . Alors qu'un mandat d'un président démoctratiquement élu par le peuple prend fin au bout de cinq ans, la transition est sur le point de crever un nouveau record en entrant à sa quatrième année d'exercice. Certes, les raisons de cet enlisement sont multiples, toutefois, la volonté politique n'était Encette période de fêtes de fin d'année, n'oublions pas que dans peu de temps, nous n'aurons même plus de pays. Et que si nous sommes le dernier peuple à re LeDieu de vérité est celui auquel on peut se fier ( Ps 31:6 ), qui tient loyalement ses promesses ( Esa 65:16 ) ; il s'oppose ainsi aux faux dieux et aux idoles qui ne sont que mensonge et vanité ( Jer 10:10 ). Sa parole seule est digne de foi : ( Esa 45:23) connaître par elle sa pensée et sa volonté, c'est saisir la vérité ( Ps 25:5 Toutevérité n'est pas bonne à dire, et pourtant c'est ce que nous constatons tous, tous les jours en regardant autour de nous. Le sage, Salomon, dans la Bible, disait qu'avant de parler " Il fallait tourner sept fois sa langue dans sa bouche". C'est une sage précaution, mais c'est long, très long. Hfv4ax. Peut-on trouver la vérité grâce à la science, la philosophie ou le matérialisme ? La vérité absolue existe-t-elle ? Vous devez connaître la réponse !Lorsque la vie de Jésus-Christ fut menacée à cause de fausses accusations portées devant le gouverneur romain Ponce Pilate, Il répondit à ce dernier Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix » Jean 18 37. Pilate mit fin à la discussion en posant une question qui résonne encore, deux millénaires plus tard Qu’est-ce que la vérité ? » verset 38. Au cours des siècles, les philosophes ont essayé de répondre à cette question. De nombreuses religions s’en sont emparées. Des scientifiques ont commencé à prétendre être les seuls arbitres de la vérité. Mais la question reste en suspens Qu’est-ce que la vérité ? » Peu de questions ont cette capacité à mettre autant au défi notre compréhension du monde, et peu de réponses nous promettent autant de révolutionner notre vie. À bien des égards, c’est la plus grande des questions ! Comment pouvons-nous vraiment connaître l’état du monde ? Qu’est-ce que la vérité ? Comment pouvons-nous savoir ce qui est vrai – et vivre en conséquence ? À notre époque de relativisme moral et d’éthique à géométrie variable », certains se posent même la question de savoir s’il existe des absolus dans le monde. La vérité est-elle relative ? N’y a-t-il rien de fondamentalement bon ou mauvais ? À ceux qui proclament que toutes les vérités sont relatives, il serait amusant de leur demander Mais alors, est-ce absolument vrai de dire qu’il n’y a pas de vérité absolue ? » Bien entendu, si cette déclaration est vraie, alors elle est fausse – et si elle est fausse, alors elle est vraie ! Le fait de dire que toute vérité est relative est un non-sens complet ! Non seulement c’est contradictoire, mais en plus personne n’y croit vraiment – pas même ceux qui le disent. En fait, la vérité absolue est bien réelle. Elle est là ! Mais où pouvons-nous la trouver ? La question de base, Qu’est-ce que la vérité ? », ressemble beaucoup à une question philosophique. Aussi, la philosophie humaine peut-elle nous fournir la source de la vérité ? Les philosophes connaissent-ils la vérité ? L’Histoire regorge d’intellectuels et de penseurs dont les noms nous sont familiers. Lorsque vous prononcez le mot philosophie », vous pensez à des hommes comme Aristote, Platon ou Socrate… Puis à des grands penseurs occidentaux, comme Thomas d’Aquin ou René Descartes – ou orientaux, comme Confucius. D’autres noms, moins connus, ont aussi laissé leur empreinte dans la pensée philosophique humaine, comme le Perse Avicenne ou les différents Zénon de Grèce. Parmi les philosophes modernes, de Kierkegaard à Kant, en passant par Sartre, Heidegger ou Teilhard de Chardin – beaucoup ont cherché à savoir qui nous sommes, pourquoi nous sommes ici, ce qui est bon ou mauvais, autrement dit Qu’est-ce que la vérité ? De tout temps, nous voyons beaucoup de raisonnements logiques et de discussions dans les efforts des philosophes séculiers ; cela n’est pas mauvais en soi, mais il n’y a pas de vraies réponses. Beaucoup de jeunes hommes et de jeunes femmes se lancent dans un cursus philosophique à l’université, dans l’espoir de résoudre les grandes questions de la vie, mais au final ils ne découvrent que des discussions et des débats entre philosophes, qui semblent uniquement engendrer d’autres discussions et d’autres débats ! Un des hommes les plus sages ayant vécu sur terre, le roi Salomon, a écrit J’ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux c’est là une occupation pénible, à laquelle Dieu soumet les fils de l’homme. J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent » Écclésiaste 1 13-14. Les études de philosophie peuvent être bénéfiques Dieu est logique et la parole de Dieu encourage à penser de façon logique. Mais en l’absence de base fondamentale commune, les débats philosophiques de l’humanité sur la nature de la vérité ne produisent rien d’autres que des débats supplémentaires, amenant à leur tour des arguments et ainsi de suite… sans jamais aboutir sur le type de vérité fondamentale dont nous avons besoin pour bâtir notre vie. Dans notre recherche de la vérité, nous devons chercher ailleurs. Les scientifiques connaissent-ils la vérité ? De nos jours, beaucoup de gens considèrent les sciences naturelles comme le prétendant le plus sérieux au titre de détenteur de la vérité. Il est certain que la science est puissante. Elle nous a permis de déterminer la composition chimique des étoiles et des nébuleuses, ainsi que les périodes orbitales des planètes éloignées de la Terre. Nous avons sondé la dimension infinitésimale du règne subatomique et identifié un nombre incroyable de lois régissant le monde autour de nous ! Cependant, trop de scientifiques pensent encore que leurs connaissances sur la création impliquent qu’il n’y ait pas de Créateur. Imaginez des experts qui connaîtraient si bien la Joconde, au point d’en conclure que son peintre, Léonard de Vinci, n’a jamais existé ! De nombreux scientifiques déclarent également que la science est le seul moyen par lequel la vérité peut être comprise. Nous voyons cet état d’esprit dans le travail de quelques célèbres scientifiques athées, comme le généticien Axel Kahn, le biologiste Richard Dawkins ou le neurobiologiste Sam Harris. Dans son livre The Moral Landscape Le panorama moral, Harris essaie même de réduire la morale absolue en termes scientifiques, en connaissances et en expérimentations. Mais de tels efforts pour faire de la science la seule source et le juge de la vérité sont voués à l’échec dès le départ, et ce pour plusieurs raisons. Tout d’abord, la science est basée sur des efforts humains, vulnérables, sujets aux pièges de l’orgueil, de l’intrigue et des préjugés. Le biologiste évolutionniste Austin Hughes écrivit que la grande confiance accordée aux panels d’experts et aux comités de pairs devrait sembler déplacée à tous ceux qui ont travaillé dans ces comités et qui ont vu l’étendue des idées préconçues, des vendettas personnelles et de la propension à torpiller parfois les meilleures propositions » “The Folly of Scientism”, The New Atlantis, automne 2012, page 32. Les théories scientifiques ne reposent jamais entièrement sur des faits. Ce sont des interprétations des faits et, comme toute interprétation, elles sont toujours sujettes à être influencées par les hypothèses et les points de vue dominants dans le monde. Les scientifiques débattent souvent de leurs interprétations avec passion, bien que cela soit rarement montré dans les émissions télévisées proposées au public. La pratique de la science repose en réalité sur des principes logiques, mathématiques et sur des hypothèses métaphysiques qui, elles, ne peuvent pas être prouvées scientifiquement. Le fait même que la science devrait être l’arbitre suprême de la vérité ne peut pas être prouvé scientifiquement ! Pour ceux qui y croient, c’est une question de foi métaphysique et non une vérité scientifique ». Concernant la morale, la science est complètement impuissante pour définir ce qui est bon ou mauvais. Aucune expérience scientifique ne pourra, par exemple, nous dire si l’Holocauste était vraiment mauvais, ou si les meurtres et les viols sont bons ou mauvais. La science nous a apporté une incroyable connaissance sur de nombreux aspects du fonctionnement du monde – mais lorsque nous cherchons à l’utiliser comme la seule véritable source » de vérité, nous nous rendons compte que c’est une source plutôt médiocre. Les vérités mathématiques, les vérités esthétiques, les vérités sur le but et la signification de nos vies – même les vérités morales fondamentales et le concept de base du bien et du mal – aucune de ces vérités n’est visible dans le microscope d’un biologiste ou le télescope d’un astronome. Il nous faut donc trouver ailleurs la réponse à la question Qu’est-ce que la vérité ? » La vérité mathématique ? Dans notre recherche de vérités ultimes – des vérités fondamentales et fiables – pourquoi ne pas regarder du côté des mathématiques ? Les lois abstraites de la science mathématique vont beaucoup plus loin que les lois de la physique-chimie que nous voyons dans le reste de la science. La vérité fondamentale que 1+1=2 ne permet aucune interprétation », ni aucune influence venant des idées en vogue dans les milieux universitaires. Les théorèmes et les preuves de la géométrie euclidienne, comme les postulats et les principes de l’algèbre, ne dépendent même pas de l’univers dans lequel nous vivons. Leurs règles et leurs applications sont vraies dans n’importe quel univers ! La rigueur absolue des mathématiques, ainsi que ses preuves et vérités irréfutables lui ont valu le surnom de reine et servante des sciences » par ceux qui étudient cette matière. De nombreux mathématiciens se sont demandé si la portée finale des mathématiques pourrait résoudre une fois pour toutes la question ultime de la vérité. Wilhelm Gottfried Leibniz – mathématicien du 17ème siècle, codécouvreur du calcul infinitésimal avec le célèbre Isaac Newton – fut un logicien de premier ordre. Il croyait que toute la vie découlait d’une logique et que, si l’on pouvait simplement encoder toutes nos pensées en symboles mathématiques, nous pourrions découvrir les règles mathématiques » qui nous conduiraient à la vérité. Dans son traité, L’art de la découverte, publié en 1685, il écrivit La seule façon de rectifier nos raisonnements est de les rendre aussi tangibles que ceux des mathématiciens, de sorte qu’une erreur puisse se voir d’un coup d’œil. Et lorsqu’il y aura une dispute entre deux personnes, on pourra simplement dire “Ne discutons pas, monsieur, calculons pour voir qui a raison” » Panorama de l’intelligence artificielle, volume 3, éditions Cépaduès, 2012. Leibniz n’était pas le seul à se répandre en idées poétiques sur la puissance présumée des raisonnements mathématiques. Ces mêmes motivations ont conduit les célèbres Alfred North Whitehead et Bertrand Russell à écrire un des ouvrages fondamentaux des mathématiques logiques, Principia Mathematica. Leur souhait était de trouver un fondement logique qui pourrait permettre à l’humanité de prouver toutes les mathématiques. Ils sont allés chercher si loin que dans la première édition, la formule 1+1=2 » n’apparaît pour la première fois qu’en page 379 ! Beaucoup ont imaginé un système de pensée logique qui pourrait mener à la vérité, comme on fait une opération arithmétique, mais cela relevait du fantasme. Dans les années 1930, le mathématicien Kurt Gödel lâcha l’équivalent d’une bombe nucléaire. Les détails de son travail sont difficiles à comprendre sans de solides connaissances mathématiques, mais pour résumer, Gödel prouva mathématiquement qu’il était impossible de prouver mathématiquement toutes les vérités ! Il prouva même que les vérités purement mathématiques ne pouvaient pas toutes être prouvées mathématiquement. L’idée d’un ensemble de règles et de théorèmes pouvant débloquer toutes les vérités était morte. Pour ceux qui cherchent la source de la vérité, les mathématiques sont une étape fascinante et passionnante, mais ce n’est pas la fin du cheminement. Dans tous ces efforts, nous avons vu que les hommes les plus brillants et les plus doués ont essayé de définir la vérité », mais finalement ils ont tous échoué lamentablement. Demandez à un philosophe ou à un scientifique quel est le but de la vie, ou la valeur de l’existence, et vous obtiendrez probablement un large éventail de réponses basées sur un grand nombre de théories et de non-sens. Dès qu’il s’agit du sens, de la valeur et du but de la vie, ou de l’existence, ainsi que des fondements de la morale, les philosophes sont dans la confusion, les scientifiques se retrouvent les mains vides et les mathématiciens n’ont rien à proposer. La vérité révélée ! Considérons une dernière option. Un Dieu aimant – le Créateur personnel de l’humanité – laisserait-Il Sa création dépourvue d’indications et de principes de base pour comprendre la vérité ? Nous aurait-Il créés pour nous abandonner dans des ténèbres sans réponse, incapables de déterminer le vrai du faux et de différencier le bien du mal ? Nous aurait-Il créés pour nous délaisser, sans le moindre espoir de comprendre la raison pour laquelle nous avons été créés ? Si l’humanité a besoin de savoir ce qui est vrai, mais qu’elle ne peut pas le découvrir par elle-même, alors un Dieu aimant nous aurait assurément laissé des écrits et des indications – des instructions pour connaître la vérité. Dans la révélation du Dieu tout-puissant et éternel – la Bible, Sa parole – nous trouvons finalement la vérité. Voyez ce que la Bible déclare à propos de sa nature et de son contenu. Pendant la nuit précédant Sa crucifixion, avant d’être trahi et arrêté, Jésus-Christ pria Son Père dans les cieux en présence de Ses disciples. Dans cette prière, Il fit une demande simple et une formidable déclaration Sanctifie-les par ta vérité ta parole est la vérité » Jean 17 17. La même opinion se retrouve dans l’Ancien Testament Tu es proche, ô Éternel ! et tous tes commandements sont la vérité » Psaume 119 151. La vérité contenue dans la parole de Dieu, la Bible, n’est pas uniquement là pour être acceptée intellectuellement en tant que témoin, mais pour être mise à l’épreuve ! L’apôtre Paul a écrit Éprouvez toutes choses ; retenez ce qui est bon » 1 Thessaloniciens 5 21, version Ostervald ! Malgré les nombreuses critiques et la virulence des détracteurs, les Écritures ont survécu à travers les siècles comme une source solide, fiable et concrète de sagesse et de connaissance de la vérité ! Elle continue à passer le test des découvertes archéologiques et des études scientifiques. Elle continue à prouver sa véracité dans la vie de ceux qui ont le courage de faire ce qu’elle dit ! Bien qu’elle fut attaquée et décriée, génération après génération, ses opposants sont morts, mais le message de la Bible et la puissance de ses vérités demeurent – en transformant des vies, en édifiant des familles, en guidant ceux qui ont besoin d’être guidés et en répondant aux questions sur le sens et le but de la vie, avec une autorité et une puissance qu’aucune autre source sur terre n’a jamais pu égaler ! Le rôle de la parole de Dieu comme source de la vérité ultime – une vérité qui peut uniquement venir du Créateur tout-puissant en personne – ne doit pas simplement être accepté sur la base d’un argument philosophique, d’une expérimentation scientifique ou d’une preuve mathématique. Dieu Lui-même valide Sa parole dans la vie de ceux qui Lui permettent de travailler en eux pour comprendre Ses vérités et ceux qui s’efforcent de marcher dans la voie qu’Il trace devant nous. Ceux qui veulent se consacrer au Dieu suprême de la Bible trouveront la réponse à la question Qu’est-ce que la vérité ? » – mais ils trouveront aussi un Guide et un Compagnon personnel, vivant et aimant, qui les aidera à vivre par cette vérité pour l’éternité. C’est la plus grande vérité qu’il soit possible de trouver. 1 Qu'est ce qu'on doit eviter de dire a son chéri ? sur son passé, ses ex copains, ses defauts caractere , sur lui meme ? qu'est ce qu'on doit eviter de dire a un homme qui l'énerverait ? Les gars qu'est ce que vous n'aimez pas qu'on vous dise sur vous, ou qu'est ce qui vous degoute venant d'un femme ? Les meufs qu'avez vous deja dit a votre cheri qu'il a mal pris ? 2 Je sais pas si ya un post similaire mais bon je demande quand meme . 3 On doit pas leur dire qu'on va au petit coin Ils nous croiraient d'ailleurs jamais 4 Qu'est ce qu'on doit eviter de dire a son chéri ? sur son passé, ses ex copains, ses defauts caractere , sur lui meme ? qu'est ce qu'on doit eviter de dire a un homme qui l'énerverait ? Lui rappeler les erreurs qu'il aurait pu faire .... ça, ça met vraiment les mecs en rogne généralement 5 On doit pas leur dire qu'on va au petit coin Ils nous croiraient d'ailleurs jamais ah bah oui une meuf ne pete pas ne rote pas ne vomit pas .... si vomit si ca elles savent le faire en general.. 6 Lui rappeler les erreurs qu'il aurait pu faire .... ça, ça met vraiment les mecs en rogne généralement ah oui ca c'est genre t'es pas un homme quoi ou t'es faible eux le prennent comme ca ? 7 ah bah oui une meuf ne pete pas ne rote pas ne vomit pas .... si vomit si ca elles savent le faire en general.. Oui mais contrairement aux hommes c'est un vomi conditionné et sur commande afin de rester sveltes et sexy 8 Oui mais contrairement aux hommes c'est un vomi conditionné et sur commande afin de rester sveltes et sexy lol c'est bien de ca que je parlais eux c'est du vomi de degout les filles c'est pour la santé au contraire 9 lol c'est bien de ca que je parlais eux c'est du vomi de degout les filles c'est pour la santé au contraire exacte ma chere , un beau et magnifique vomissement trés sexy ! 10 le silence est d'or........... solution l'amnésie !!!! 11 ah oui ca c'est genre t'es pas un homme quoi ou t'es faible eux le prennent comme ca ? Oui je pense qu'ils le prennent comme ça 12 Qu'est ce qu'on doit eviter de dire a son chéri ? sur son passé, ses ex copains, ses defauts caractere , sur lui meme ? qu'est ce qu'on doit eviter de dire a un homme qui l'énerverait ? Les gars qu'est ce que vous n'aimez pas qu'on vous dise sur vous, ou qu'est ce qui vous degoute venant d'un femme ? Les meufs qu'avez vous deja dit a votre cheri qu'il a mal pris ? Salam, je te réponderai qu'il est préférable de mettre les choses à plat avec son chéri sur tout ton passé et son passé. Dans mon vécu, je n'avais rien dit de mon histoire avec mon ex à mon mari mais mon mari s'en était douté et m'a demandé des précisions sur ce qui s'était passé entre moi et mon ex. Et je lui ai dit la vérité, rien que la vérité puis je me suis sentie bien plus soulagée, bien plus légère après celà. Ensuite, j'ai demandé de même des précisions sur le passé à mon mari. Comme le disait une bladinaute, il faut éviter de ressasser les disputes du passé, généralement, les hommes ont un bouton efface ou erase et une fois l'orage passé, ça y est, ils oublient complétement la dispute et un rappel à la dispute les horripile. A éviter également de dire à son homme - "le lavabo est bouché, tu peux venir voir le réparer", - une fois, Monsieur vêtu de son pyjama, "chéri, tu peux ramener le pain", ..... 13 le silence est d'or........... solution l'amnésie !!!! le silence tue aussi !! 14 Salam, je te réponderai qu'il est préférable de mettre les choses à plat avec son chéri sur tout ton passé et son passé. Dans mon vécu, je n'avais rien dit de mon histoire avec mon ex à mon mari mais mon mari s'en était douté et m'a demandé des précisions sur ce qui s'était passé entre moi et mon ex. Et je lui ai dit la vérité, rien que la vérité puis je me suis sentie bien plus soulagée, bien plus légère après celà. Ensuite, j'ai demandé de même des précisions sur le passé à mon mari. Comme le disait une bladinaute, il faut éviter de ressasser les disputes du passé, généralement, les hommes ont un bouton efface ou erase et une fois l'orage passé, ça y est, ils oublient complétement la dispute et un rappel à la dispute les horripile. A éviter également de dire à son homme - "le lavabo est bouché, tu peux venir voir le réparer", - une fois, Monsieur vêtu de son pyjama, "chéri, tu peux ramener le pain", ..... Ah oui c'est sure s'il doute vaut mieux lui dire mais bon pas dans les moindres details et perso j'aimerai pas que mon cheri me parle trop de son passé ca va me degouté et je vais souvent me comparer etc.. 15 Qu'est ce qu'on doit eviter de dire a son chéri ? sur son passé, ses ex copains, ses defauts caractere , sur lui meme ? qu'est ce qu'on doit eviter de dire a un homme qui l'énerverait ? Les gars qu'est ce que vous n'aimez pas qu'on vous dise sur vous, ou qu'est ce qui vous degoute venant d'un femme ? Les meufs qu'avez vous deja dit a votre cheri qu'il a mal pris ? je pense ce qui dégoute le plus c'est le mensonge, une fois qu'on dit la vérité ...tout bascule. a éviter fortement. 16 5 choses à ne jamais dire à un homme - "chéri t'as pris du ventre" -"chéri, tu sais le mari de ma copine est très romantique, il lui a offert une bague en diamant pour leur anniversaire de mariage" - "chérie, tu sais le mari de la voisine sait faire du bricolage, ils ne font jamais appel à qqn pour réparer qqc à la maison" -"chéri, je suis obligé d'aller avec toi chez ta mère???" -"chéri, j'aime pas tes copains, ils sont pas très sérieux, et tous célibataires " 17 je pense ce qui dégoute le plus c'est le mensonge, une fois qu'on dit la vérité ...tout bascule. a éviter fortement. Mais si tu dis la verité et que tout bascule aussi ? autant se taire non ? 18 Salam, Je pense qu'un des fondement d'une relation est l'honneteté, sans celle ci on ne peut rien construire de solide. Alors je pense que quoi que l'on ait à dire à sa moitié, il faut le lui dire, après biensur il y a différentes façons. 19 evite de lui raconter des bobarre tout en évitant de lui dire la vérité hiya hiya, ne dis pas des trucs qui fachent. 20 Qu'est ce qu'on doit eviter de dire a son chéri ? sur son passé, ses ex copains, ses defauts caractere , sur lui meme ? qu'est ce qu'on doit eviter de dire a un homme qui l'énerverait ? Les gars qu'est ce que vous n'aimez pas qu'on vous dise sur vous, ou qu'est ce qui vous degoute venant d'un femme ? Les meufs qu'avez vous deja dit a votre cheri qu'il a mal pris ? Ne pas l'insulter en cas d'engueulade, sinon rester sois-même, car tôt où tard la nature revient au galop... 21 À chaque fois que j'ai voulu être droite et tout dire à une personne ça m'a desservi parcequ'après à chaque prise de tête il s'en sert et te ressort les dossiers. Des fois je me dis que jaurai mieux fais de faire la vicieuse comme plein de filles font Trop bonne tro ... 22 ne pas lui parler mariage,fiancaille,hallal,enfant et tout ce qui engage a une relation sérieuse ! sujet qui fache langue 23 Faut jamais lui dire "ta mère me soule" 24 mais au moins on ne s'en sert pas contre Toi ! 25 Qu'est ce qu'on doit eviter de dire a son chéri ? sur son passé, ses ex copains, ses defauts caractere , sur lui meme ? qu'est ce qu'on doit eviter de dire a un homme qui l'énerverait ? Les gars qu'est ce que vous n'aimez pas qu'on vous dise sur vous, ou qu'est ce qui vous degoute venant d'un femme ? Les meufs qu'avez vous deja dit a votre cheri qu'il a mal pris ? ben evite de lui dire ce que t sais qui l contrarie 26 biensûr que toute vérité est bonne à dire et SURTOUT à ton copain si tu envisages de fonder une famille avec lui!! si ce n'est pas toi qui le fait, personne ne le fera. Dire les choses permet d'avancer dans la vie pour le destinataire, si personne ne lui dit il va rester dans "sa bulle" sans essayer de comprendre ou même de se remettre en question To add entries to your own vocabulary, become a member of Reverso community or login if you are already a member. It's easy and only takes a few seconds nf [+faits, description] truth dire la vérité to tell the truth en vérité, à la vérité, ... to tell the truth, ... jurer de dire la vérité, toute la vérité et rien que la vérité to swear to tell the truth, the whole truth and nothing but the truth =sincérité truthfulness, sincerity autres locutions dire ses quatre vérités à qn to tell sb a few home truths demi-vérité nf half-truth → Au centre de commandement des forces américano-britaniques, à Doha, au Qatar, les demi-vérités fleurissent également. Translation French - English Collins Dictionary On peut être tenté de ne pas dire la vérité par crainte de blesser l’autre. Cependant, ne pas la dire, ou bien mentir, c’est trahir la confiance que l’autre peut avoir en nous, et parfois reculer pour mieux sauter quand la vérité émerge après coup. Entre vérité et mensonge, y a-t-il un juste milieu ? Peut-on dire les choses sans blesser l’autre ? Savoir s’il faut dire la vérité ou bien la cacher est une question dont la réponse n’est pas toujours simple, surtout lorsqu’elle concerne une personne importante à nos yeux membres de la famille, amis… Nous sommes alors pris entre le risque de blesser l’autre et celui de trahir sa en sont les enjeux et de quelle manière pouvons-nous annoncer une vérité difficile comme l’annonce d’une maladie ?Le premier point est d’être sincère avec soi-même et de s’interroger sur nos réelles motivations. Lorsque nous taisons la vérité à un proche, posons-nous la question de savoir si nous ne nous donnons pas bonne conscience en nous disant que c’est pour le protéger. En effet, c’est parfois pour nous protéger nous-mêmes de la peur peur de la réaction de l’autre, peur du conflit, de ce qu’il va penser de nous que nous pouvons être amenés à mentir. Il peut également être tentant de dire à l’autre ce qu’il veut ailleurs, ne pas dire la vérité, c’est cacher quelque chose et, dans cette mesure, prendre le risque de créer une distance et de compliquer la relation. Ne pas dire la vérité c’est également s’exposer au risque de voir la personne la découvrir par elle-même, peut-être de manière plus brutale, et de perdre sa la situation avant de prendre votre décisionIl importe également de s’interroger sur la raison pour laquelle nous souhaitons parler, sur ce que l’on peut en attendre parfois, si l’on sent que la personne n’est pas prête à entendre, ou bien n’est pas en état de comprendre, parce qu’elle est atteinte de troubles cognitifs par exemple, il peut ne pas être judicieux de dire les la décision de dire la vérité est prise, surtout si cette vérité est difficile à entendre, il faut prendre le temps de la réflexion, s’assurer de la disponibilité de l’autre il ne s’agit pas d’asséner cette vérité de manière abrupte. Laissez à votre proche le temps de digérer l’information, de poser des en considération le ressenti de votre procheUn point important est de rester attentif à l’autre, de ne pas être uniquement centré sur ce que l’on veut dire. L’échange doit se faire dans les deux sens si votre proche exprime de l’angoisse ou de la peur, soyez prêt à l’entendre, respectez son ressenti sans essayer de le rassurer immédiatement. A vouloir trop relativiser, celui qui reçoit la mauvaise nouvelle risque de ne pas se sentir compris et de se refermer sur clair et direct, mais avec empathie, évitez les périphrases et euphémismes qui ne feraient que brouiller le message, et donner l’impression que l’on ne dit pas plus loin Avoir un proche en fin de vieMerci de vous connecter pour publier une discussion. Se connecterRessourceDu 25/05/2022 au 28/10/2022Nouvelle tournée pour la Caravane Tous Aidants » en 2022 Lieu 24 étapes dans toute la France En savoir plusDu 02/06/2022 au 24/01/2023Solutions Aidants des rendez-vous thématiques d'une heure pour vous apporter conseils et solutions pratiques Lieu Toute la France En savoir plusDu 18/10/2021 au 31/12/2022Allo Alzheimer, une antenne d'écoute pour vous Antenne d'écoute téléphonique En savoir plus Monsieur le Président, le rapport sur les priorités politiques dans le cadre de la lutte contre l’immigration illégale de ressortissants de pays tiers que nous venons d’approuver n’est certainement pas le pire des rapports que nous ayons adopté ici et il contient effectivement un certain nombre de recommandations très intéressantes, bien que je pense encore que le rapport omet de dire toute la vérité, c’est pourquoi je ne l’ai personnellement pas approuvée. Signor Presidente, la relazione che abbiamo appena adottato sulle priorità politiche nella lotta contro l’immigrazione clandestina di cittadini provenienti da paesi terzi non è certamente la peggior relazione che sia stata approvata in questa sede e, in realtà, contiene diverse raccomandazioni interessanti, ma penso pur sempre che la relazione non racconti a chiare lettere tutta la vicenda, per cui io stesso non l’ho approvata. C’est pourquoi nous pouvons dire en toute bonne foi que nous ne réussirons pas à atteindre les objectifs de la stratégie Europe 2020» si nous ne soutenons pas les petites et moyennes entreprises et si nous ne leur permettons pas d’exploiter pleinement le marché unique. Possiamo quindi dire a ragion veduta che non riusciremo a conseguire gli obiettivi della strategia Europa 2020 se non sosterremo le piccole e medie imprese e non renderemo loro più facile sfruttare appieno le opportunità offerte dal mercato unico. Pour dire la vérité, c'est toute l'Union européenne qui manque d'une culture de protection civile, un sujet qui, bien souvent, ne dépasse pas le stade des tables rondes et des promesses électorales, alors que c'est le droit de tout un chacun à la sécurité qui est en jeu. Manca ancora, diciamoci la verità, manca ancora complessivamente nell’Unione europea una cultura della protezione civile che spesso resta solo tema di tavole rotonde e di impegni elettorali, eppure si tratta del diritto alla sicurezza di ognuno di noi. Pourrait-elle confirmer que les documents demandés contiennent des informations donnant à entendre que le commissaire Lamy avait déjà rencontré des fonctionnaires de la Commission en 1997 et que sa déclaration dans la réponse à ma question écrite E-1174/01 4 , confirmée et corroborée par la Commission, à savoir qu’il n’aurait, à l’époque où il était membre du conseil d’administration du Crédit Lyonnais, rencontré qu’une seule fois des fonctionnaires de la Commission entre le 1er et le 3 mai 1998, n’est donc pas conforme à la vérité? Può la Commissione confermare che i documenti da me richiesti contengono indicazioni secondo cui il Commissario Lamy ha incontrato funzionari della Commissione già nel 1997 e che pertanto non corrisponde a verità la sua affermazione confermata e ribadita nella risposta alla mia interrogazione scritta E-1174/01 4 , ossia che durante il suo mandato in quanto membro della presidenza del Crédit Lyonnais ha incontrato ufficialmente funzionari della Commissione solo una volta dall’1 al 3 maggio 1998? La directive 2002/24/CE 1 , plus spécifiquement son article 1er, paragraphe 1, sous d, aux termes duquel la directive ne s’applique pas aux véhicules destinés aux compétitions, sur route ou tout terrain, doit-elle être interprétée en ce sens qu’elle permet aux États membres d’élargir son champ d’application, donc de la rendre applicable à toute circulation par terre c’est-à-dire à l’utilisation de véhicules à moteur à deux ou trois roues également hors de la voie publique et sur des terrains privés en n’accordant pas l’exception pour les véhicules qui sont destinés aux compétitions sur route course ou pour les véhicules tout terrain? Se la direttiva 2002/24/CE 1 , e segnatamente il suo art. 1, n. 1, lett. d ossia la direttiva non si applica a veicoli destinati alle competizioni, su strada o fuori strada debba essere interpretata nel senso che essa consente agli Stati membri di ampliare l’ambito di applicazione della direttiva stessa, quindi di renderla applicabile a tutto il traffico di superficie ossia all’uso di veicoli a motore a due o tre ruote, anche al di fuori della pubblica via e/o su terreno privato, senza consentire la deroga per veicoli destinati alle competizioni corse o per i veicoli fuori strada. Cependant, malgré les multiples déclarations de bonne intention, l’engagement solennel contracté en 1974 de consacrer 0,7 % du PNB à l’aide publique au développement, malgré le fait que la banque mondiale a considéré récemment qu’il est nécessaire de doubler les ressources destinées à l’aide publique, la vérité est que cette aide ne dépasse guère 0,22 % dans les pays de l’OCDE, ce qui représente le niveau le plus bas de tous les temps, avec une diminution approximative de 25 % au cours de la dernière décennie. Tuttavia, nonostante le molteplici dichiarazioni di intenti e l'impegno solenne, assunto nel 1974, di fissare come obiettivo dell'aiuto pubblico allo sviluppo lo 0,7 per cento del PIL e nonostante la Banca mondiale abbia recentemente ritenuto necessario raddoppiare le risorse destinate all'aiuto pubblico, la verità è che non va oltre lo 0,22 per cento nei paesi dell'OCSE, il tasso più basso di tutti i tempi, sceso di circa il 25 per cento nell'ultima decade, e attualmente non oltrepassa lo 0,32 per cento negli Stati membri dell'Unione europea. Le président enjoint les personnes appelées à prêter serment devant le Tribunal en qualité de témoins ou d'experts de dire la vérité ou de remplir leur mission en conscience et en toute impartialité, et attire leur attention sur les conséquences pénales prévues par leur législation nationale en cas de violation de ce devoir. Qualora il diritto nazionale del testimone o del perito preveda, in materia di procedura giudiziaria, accanto al giuramento, o in sua vece, o congiuntamente ad esso, la possibilità di fare una dichiarazione che lo sostituisca, il testimone e il perito possono fare questa dichiarazione alle condizioni e nelle forme prescritte dal loro diritto nazionale. Même si le présent règlement n'a ni pour objet ni pour effet de modifier les législations nationales en matière d'accès aux documents, il est, toutefois, évident qu'en vertu du principe de coopération loyale régissant les rapports entre les institutions et les États membres, ces derniers devraient veiller à ne pas porter atteinte à la bonne application du présent règlement et respecter les règles de sécurité des institutions. Tuttavia, è evidente che in virtù del principio di cooperazione leale nelle relazioni tra le istituzioni e gli Stati membri, questi dovranno fare in modo di non pregiudicare la corretta applicazione del presente regolamento e di rispettare le norme di sicurezza delle istituzioni. Est-elle convenue, comme les organisations américaines de protection des consommateurs et les concurrents de Microsoft, que ces accords, tout en constituant un pas important dans la bonne direction, ne garantissent pas de façon absolue qu’il ne sera plus possible d’utiliser les données récoltées, d’autant que Microsoft a, dans le passé, nié l’existence de plusieurs des possibilités qui s’avèrent exister aujourd’hui et continue encore toujours de faire valoir l’intérêt, pour les consommateurs, d’un stockage de leurs données pendant 90 jours sans leur consentement? Condivide essa l’opinione delle organizzazioni americane dei consumatori e dei concorrenti di Microsoft secondo cui dette intese, pur costituendo un passo importante nella buona direzione non forniscono alcuna ferrea garanzia sul mancato utilizzo dei dati raccolti in futuro, tanto più che la Microsoft si è limitata a smentire solo una parte delle attuali possibilità continuando ad insistere sui vantaggi per gli utenti risultanti dalla memorizzazione non richiesta dei loro dati durante 90 giorni? Pour pouvoir être compétitifs face aux autres modes de transport, les services ferroviaires internationaux et nationaux de fret, ouverts à la concurrence depuis le 1er janvier 2007, doivent pouvoir bénéficier d'une infrastructure ferroviaire de bonne qualité, c'est-à-dire qui permet la fourniture de services de transport de marchandises dans de bonnes conditions en termes de vitesse commerciale et d'horaire de parcours, et fiable, c’est-à-dire que le service qu'elle fournit effectivement correspond aux engagements contractuels pris avec les opérateurs ferroviaires. Per essere competitivi rispetto agli altri modi di trasporto, i servizi ferroviari nazionali e internazionali di trasporto merci, aperti alla concorrenza dal 1o gennaio 2007, dovrebbero poter beneficiare di un'infrastruttura ferroviaria di buona qualità, che garantisca in particolare la fornitura di servizi di trasporto merci in buone condizioni per quanto riguarda la velocità commerciale e i tempi di percorrenza e dovrebbe essere affidabile, nel senso che il servizio da essi fornito corrisponda effettivamente agli impegni contrattuali sottoscritti con gli operatori ferroviari. Monsieur le Président, Monsieur le Commissaire, mes chers collègues, je voudrais, en ce qui concerne la directive relative aux jus de fruits, marquer notre accord avec la proposition du Conseil, qui nous paraît aller dans la bonne direction, c'est-à-dire celle de la protection effective des consommateurs auxquels doit être fournie une information claire, aisément compréhensible et objective leur permettant de choisir en toute connaissance de cause, aussi bien en termes de qualité qu'en termes de sécurité alimentaire. Signor Presidente, signor Commissario, onorevoli colleghi, in relazione alla direttiva sui succhi di frutta vorrei sottolineare che condividiamo la proposta del Consiglio poiché essa si muove, a nostro avviso, nella direzione giusta. La proposta tende cioè ad un’efficace tutela dei consumatori, cui vanno fornite informazioni chiare, facilmente comprensibili ed obiettive che consentano loro di operare una scelta con cognizione di causa, sia in termini di qualità che di sicurezza alimentare. Nonobstant l’importance de la protection du public contre de mauvais conseils, la Commission reconnaîtelle désormais que, en l’absence de toute distinction dans la directive entre les tentatives délibérées de manipulations de marché en vue de profits personnels et la non-transmission d’informations en toute bonne foi, cette directive, appliquée sous sa forme actuelle, s’avérerait non seulement restrictive mais aussi incompatible avec les dispositions de la Convention européenne des droits de l’homme relatives à la liberté d’expression et avec l’obligation faite aux États membres de respecter cette Convention, comme indiqué à l’article 6 de la version consolidée du traité sur l’Union européenne? Ferma restando l’importanza di tutelare il pubblico da informazioni scorrette, la Commissione riconosce che la mancata distinzione, nella direttiva, tra tentativi deliberati di manipolare i mercati a fini di guadagno personale e mancata fornitura di informazioni in buona fede renderebbe l’applicazione della direttiva nella sua forma attuale non soltanto oppressiva ma anche incoerente con le disposizioni della Convenzione europea per la salvaguardia dei diritti dell’uomo concernenti la libertà di espressione e con l’obbligo degli Stati membri di rispettare la Convenzione, come enunciato all’articolo 6 del trattato consolidato sull’Unione europea? Cela dit, il va de soi, Monsieur le Président, mais surtout Madame la Commissaire, que ce Parlement est préoccupé par la situation du comptable de la Commission, et je dois dire franchement - même moi qui, comme vous le savez, observe toujours une attitude prudente face aux "scandales" - que certaines décisions, comme celle de ce matin, n'aident pas, à mon avis, la Commission à montrer qu'elle peut proposer une réforme du système comptable valable, et ce en toute bonne fois. Ciò premesso, va da sé, signor Presidente, e soprattutto signora Commissario, che il Parlamento nutre preoccupazione in merito alle sorti del contabile della Commissione e, francamente, perfino io, che, come è noto, mantengo sempre un atteggiamento prudente di fronte agli “scandali”, devo dire che talune decisioni, quali quella di stamane, a mio giudizio non aiutano la Commissione a dimostrare che è in grado di proporre una valida riforma del sistema contabile, e ciò in assoluta buona fede. Sur le plan matériel, les ordres juridiques contiennent des règles de protection du consommateur ou de la partie dite la plus faible travailleur, assuré ou preneur d'assurance, non pas, en vérité, dans un souci de leur prodiguer des avantages qui dépasseraient ce qui leur serait dû devant les tribunaux, mais plutôt dans un souci de rétablir l'équilibre et la proportion propres au rapport d'obligation inhérent à toute relation contractuelle. Il en va de même en DIP l'orientation consistant à protéger la partie dite la plus faible a eu pour strict objectif d'assurer dans la pratique le respect de la téléologie des règles dans ce domaine, en évitant de dénaturer le droit des conflits comme cela pourrait être le cas si le choix de la loi applicable cachait, sous l'apparence de la liberté des parties en la matière, un choix unilatéral de la lex contractus par la partie la plus forte par exemple le professionnel, le patron, l'employeur, etc. Dato che sul piano materiale i vari ordinamenti prevedono norme di protezione del consumatore o della parte ritenuta più debole lavoratore, assicurato o detentore di una polizza di assicurazione non tanto per blandirla con vantaggi superiori a quelli che gli sarebbero dovuti da un tribunale, quanto per ristabilire l'equilibrio e la proporzione propri dell'elemento di obbligo su cui si basa qualsiasi rapporto contrattuale, anche nel DIP, l'orientamento volto a proteggere la parte più debole ha scelto come obiettivo specifico quello di assicurare un effettivo rispetto della teleologia delle norme di conflitto in questa materia, evitando la distorsione del diritto conflittuale che potrebbe derivare dalla scelta della legge applicabile. Ma seule limite, pour dire la vérité, et je ne la franchirai pas, c'est que je dois rendre des comptes, des comptes justes, quelquefois très précis, sur quelques milliers d'euros à la fois à l'autorité de contrôle budgétaire qu'est le Parlement européen, et à la Cour des comptes. Il mio unico limite, a dire la verità, e non intendo violarlo, è che devo presentare conti precisi, a volte molto precisi, che rispondano della gestione di migliaia di euro sia all'autorità di controllo del bilancio, cioè il Parlamento europeo, che alla Corte dei conti. Il est dur de croire et très difficile d’accepter ce que la Commission dit alors que l’Union européenne n’a pas encore décidé de faire le ménage dans les banques européennes et de dire aux épargnants, aux producteurs et à l’économie réelle toute la vérité sur les banques européennes, afin de mettre au point une stratégie. È poco credibile e molto difficile accettare le indicazioni della Commissione, nel momento in cui l'Unione europea non ha ancora deciso di fare pulizia nelle banche europee e di dire ai risparmiatori, ai produttori, all'economia reale, quanta porcheria c'è ancora nelle banche europee, per fare una strategia. Vous n'osez cependant pas lancer ce message aux Britanniques car, lorsque ceux-ci se trouveront devant la vérité toute nue, ils voteront massivement pour sortir de l'UE, en emportant avec eux la contribution annuelle de 18 milliards d'euros versée à l'UE avec l'argent des contribuables du pays. Ma non osate metterla in pratica con il popolo britannico poiché, se viene detta loro la pura e semplice verità, voteranno in modo indipendente, fuori dall’Unione europea, tenendosi i loro contributi annuali comunitari di 18 miliardi di euro dei loro contribuenti. Toutefois, les entreprises ne devraient pas être pénalisées pour avoir subi ex post des pertes lorsque la décision ex ante d'adopter un tel comportement a été prise de bonne foi, c'est-à-dire si elles peuvent produire des preuves déterminantes de ce qu'elles pouvaient raisonnablement escompter une activité rentable. Le imprese non dovrebbero tuttavia essere penalizzate per aver sostenuto perdite ex post quando la decisione ex ante di adottare il comportamento è stata presa in buona fede, ossia se possono fornire prove inoppugnabili del fatto che potevano ragionevolmente prevedere che l'attività sarebbe stata redditizia. Si la CE devait qualifier partiellement ou totalement [le contrat cadre] d'aide d'État et dans l'hypothèse et pour autant que cette aide soit déclarée incompatible avec le marché commun, alors les Parties discuteront en toute bonne foi de la faisabilité des éventuelles mesures supplémentaires demandées vis-à-vis d'IFB, mais sans obligation de mettre ces mesures supplémentaires ou adaptées à exécution si les circonstances dans lesquelles l'aide doit être apportée sont considérées comme absolument injustifiées. Se la CE dovesse qualificare parzialmente o totalmente [il contratto quadro]aiuto di Stato e nell'ipotesi e a condizione che tale aiuto sia dichiarato incompatibile con il mercato comune, le Parti discuteranno in perfetta buona fede della fattibilità delle eventuali misure supplementari richieste nei confronti di IFB, ma senza l'obbligo di eseguire tali misure supplementari o adattate, se le circostanze nelle quali deve essere concesso l'aiuto, sono considerate assolutamente ingiustificate. Des offres pourraient ainsi être déposées en toute bonne foi par des opérateurs au cours desdites semaines alors qu’aucune réunion du comité de gestion n’est prévue. Gli operatori potrebbero quindi in perfetta buona fede presentare offerte nelle settimane suddette, nel corso delle quali non sono previste riunioni del comitato di gestione. Selon les autorités espagnoles, les accords ne contiennent pas d'éléments d'aide ou de subvention de l'État, selon la définition qui en est donnée à l'article 81 du texte révisé de la loi générale sur le budget c'est-à-dire toute mise à disposition gratuite de ressources publiques par l'État ou ses organes autonomes au profit de personnes morales, publiques ou privées, ou de personnes physiques afin de promouvoir une activité à caractère social ou de faciliter la réalisation d'un objectif public, ou, d'une manière plus générale, toute forme d'aide accordée et imputée au budget de l'État ou de ses organes autonomes, de même que les subventions ou les aides financées, en tout ou en partie, grâce à des ressources de la Communauté. Secondo le autorità spagnole, gli accordi non costituiscono un aiuto o una sovvenzione da parte dello Stato infatti la definizione di aiuto e di sovvenzione, contenuta nell'articolo 81 del testo modificato della legge generale di bilancio, fa riferimento a qualunque erogazione libera di fondi pubblici da parte dello Stato o di suoi organismi autonomi a favore di individui o entità di carattere pubblico o privato per promuovere un'attività d'interesse sociale o per agevolare il conseguimento di una finalità pubblica, o, in senso più generale, qualunque forma d'aiuto concessa a carico del bilancio dello Stato o di suoi organismi autonomi, nonché le sovvenzioni o gli aiuti finanziati in parte o interamente dai fondi dell'UE. Il est temps de le faire reconnaître et de dire ouvertement et publiquement la vérité sur les blocages nationaux, sur les retards pris concernant ce qui est appliqué, sur ce qui ne l’est pas, ainsi que sur la volonté réelle du Conseil des ministres. E’ giunto il momento di far riconoscere e di dire apertamente e pubblicamente la verità sugli ostacoli opposti da singoli paesi, sui ritardi riguardo a ciò che viene o non viene applicato e sulla reale volontà del Consiglio dei ministri. C’est pourquoi j’espère toujours que le Parlement adoptera ce rapport à une large majorité, afin d’encourager les États membres à accomplir leur devoir institutionnel et moral en faisant toute la vérité et en rendant les règles plus sévères à l’avenir, à commencer par les règles régissant les services secrets. Ecco perché io continuo ad augurarmi che il Parlamento europeo si esprima con un’ampia maggioranza, affinché incoraggi gli Stati membri, adempiendo a un dovere istituzionale e morale, ad accertare tutta la verità e a cambiare le regole per il futuro, a cominciare da quelle che disciplinano i servizi segreti. Nous devons nous demander ce qu’il est utile de faire vis-à-vis de la Turquie vaut-il mieux nous montrer parfaitement sincères et nous diriger rapidement vers une forme de partenariat privilégié englobant toute la région méditerranéenne, ou vaut-il mieux continuer de gagner du temps et de retarder indéfiniment notre décision, jusqu’à ce que les Turcs eux-mêmes, par fierté, finissent par nous dire non» une bonne fois pour toutes, compliquant ainsi encore plus la situation en Méditerranée? Dobbiamo chiederci che cosa vale la pena fare nei confronti della Turchia vale la pena essere sinceri fino in fondo e muoversi con velocità verso forme di partenariato privilegiato che riguardano tutta l’area del Mediterraneo? O vale la pena continuare a traccheggiare, a rimandare in modo indefinito nel tempo perché siano i turchi, magari, provvisti del loro grande orgoglio, a dirci “no” per sempre e complicare ulteriormente la situazione nel Mediterraneo? Le propriétaire certifie en toute bonne foi que toutes les informations fournies à l'organisme agréé concernant le maintien de la navigabilité de l'aéronef sont et seront exactes et que l'aéronef ne sera pas modifié sans approbation préalable de l'organisme agréé. possedere l'equipaggiamento e gli attrezzi, specificati nei dati di manutenzione di o l'attrezzatura equivalente verificata, così come elencata nel manuale dell'impresa di manutenzione, necessari per effettuare gli interventi di manutenzione quotidiani stabiliti nell'oggetto dell'approvazione; e

toute vérité n est pas bonne à dire bible