Traductionsen contexte de "nous avons vu la" en français-allemand avec Reverso Context : Après nous avons vu la frégate et le sloop. Traduction Context Correcteur Synonymes Conjugaison Conjugaison Documents Dictionnaire Dictionnaire Collaboratif Grammaire Expressio Aujourd'hui nous avons vu des choses extraordinaires » Blog Chrétien. Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 5,17-26. Un jour que Jésus enseignait, il y avait dans l'assistance des pharisiens et des docteurs de la Loi, venus de tous les villages de Galilée et de Judée, ainsi que de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur était à l'oeuvre pour lui faire op Commeau jour de la fête, Nous avons vu renaître au fond des yeux. L'espérance déjà morte. 4 Nous avons vu le riche s'en aller, Le coeur et les mains vides, Nous avons vu le pauvre se lever, Le regard plein de lumière. 5 Nous avons vu se rassasier de pain. Les affamés du monde, Nous avons vu entrer pour le festin. Les mendiants de notre Sinous obéissons, le Seigneur a promis ceci : « Les portes de l’enfer ne prévaudront pas contre vous, oui, et le Seigneur Dieu dispersera les pouvoirs des ténèbres devant vous et ébranlera les cieux pour votre bien et pour la gloire de son nom » . Lorsque nous faisons ce qu’indique notre prophète, les bénédictions se déversent du ciel. Avonsnous vu notre pasteur : NON! Quand nous avons regardé au-delà du voile de la chair humaine, nous avons vu Jésus-Christ qui Se révélait et Se manifestait. Alors que nous avons écouté ces bandes, comme elles se sont enchaînées, tout Cela devient de plus en plus clair, si vous avez des oreilles pour entendre et des yeux pour voir. Nous voyons maintenant Dieu Noticesgratuites de Nous Avons Vu Les Pas De Notre Dieu Partition PDF. Notices Gratuites de fichiers PDF Notices gratuites d'utilisation à télécharger gratuitement. Une notice parmi 10 millions PDF. 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Mais il n’est rien comparé à la tendre compassion de notre Dieu. Pour vous aider à vous rapprocher de Jéhovah, voyons ce qu’est la compassion et comment il la manifeste. Qu’est-​ce que la compassion ? 3. Quelle idée le verbe hébreu traduit par “ faire miséricorde ” ou “ avoir pitié ” emporte-​t-​il ? 3 Dans la Bible, la compassion s’apparente à la miséricorde. En hébreu et en grec, plusieurs mots expriment l’idée de tendre compassion. C’est le cas du verbe hébreu raḥam, souvent traduit par “ faire miséricorde ” ou “ avoir pitié ”. Un ouvrage de référence explique que raḥam “ exprime un profond et tendre sentiment de compassion, tel celui qui s’éveille en nous lorsque nous voyons affaiblis ou souffrants ceux que nous aimons ou qui ont besoin de notre aide ”. Ce verbe, que Jéhovah s’applique, est proche du nom traduit par “ matrice ” qui sert à désigner la “ compassion d’une mère ”*. — Exode 3319 ; Jérémie 3326. Une femme oubliera-​t-​elle le fruit de son ventre ? ’ 4, 5. Comment la Bible utilise-​t-​elle les sentiments d’une mère envers son bébé pour illustrer la compassion de Jéhovah ? 4 La Bible évoque les sentiments d’une mère envers son bébé pour illustrer la compassion de Jéhovah. En Isaïe 4915, nous lisons “ Une femme oubliera-​t-​elle son nourrisson, pour ne pas avoir compassion [raḥam] du fruit de son ventre ? Même celles-là oublieront ; ... mais moi, je ne t’oublierai pas. ” Darby. Cette image forte dit toute la compassion de Jéhovah pour ses serviteurs. 5 Il est difficile, en effet, d’imaginer une mère oubliant de nourrir et de soigner son bébé. Petite créature sans défense, il a besoin jour et nuit de son attention et de son affection. La négligence maternelle existe néanmoins, particulièrement en nos “ temps critiques ” marqués par l’absence d’“ affection naturelle ”. 2 Timothée 31, 3. “ Mais moi, déclare Jéhovah, je ne t’oublierai pas. ” Sa tendre compassion pour ses serviteurs n’est jamais prise en défaut. Elle éclipse le sentiment naturel le plus tendre que nous puissions concevoir, la compassion d’une mère pour son petit enfant. On ne s’étonnera donc pas qu’un commentateur ait écrit, concernant Isaïe 4915 “ C’est l’une des manifestations les plus fortes, sinon la plus forte, de l’amour de Dieu dans l’Ancien Testament. ” 6. Comment la tendre compassion est-​elle perçue par plus d’un humain imparfait, mais que nous assure Jéhovah ? 6 La tendre compassion est-​elle une marque de faiblesse ? Plus d’un humain imparfait a défendu cette thèse. Pour le philosophe Sénèque, contemporain de Jésus et grande figure intellectuelle de Rome, “ la compassion est [un] état morbide ”. Partisan du stoïcisme, il prônait un calme dénué de sentiment. Le sage, enseignait-​il, peut aider les malheureux, mais sans céder à la pitié, sous peine de perdre sa sérénité. Cette morale égocentrique excluait toute compassion sincère. Jéhovah est l’antipode de ce portrait ; il est, nous assure-​t-​il dans sa Parole, “ plein de tendre affection et compatissant ”. Jacques 511, note. Du reste, comme nous allons le voir, la compassion n’est pas une faiblesse mais une qualité forte, essentielle. Considérons comment notre Père aimant la manifeste. Quand Jéhovah témoignait de la compassion à une nation 7, 8. Quelles souffrances les Israélites subissaient-​ils en Égypte, et comment Jéhovah a-​t-​il réagi ? 7 La compassion de Jéhovah apparaît dans la manière dont il a traité la nation d’Israël. À la fin du XVIe siècle avant notre ère, des millions d’Israélites sont retenus en esclavage en Égypte. Les Égyptiens leur rendent la vie amère par un dur esclavage dans le mortier d’argile et les briques ’. Exode 111, 14. Dans leur détresse, les Israélites implorent le secours de Jéhovah. Que ressent le Dieu de tendre compassion ? 8 Il est profondément ému. “ Vraiment, dit-​il, j’ai vu l’affliction de mon peuple qui est en Égypte et j’ai entendu leur clameur à cause de ceux qui les poussent au travail, car je connais bien les douleurs qu’ils subissent. ” Exode 37. Jéhovah ne peut voir souffrir ses serviteurs ni entendre leurs appels à l’aide sans souffrir avec eux. Comme nous l’avons vu au chapitre 24, il éprouve de l’empathie, cette faculté de s’identifier à autrui. Et l’empathie est voisine de la compassion. Mais sa compassion ne se cantonne pas aux sentiments ; elle le pousse à agir. “ Dans son amour et dans sa compassion, il les a lui-​même rachetés ”, relate Isaïe 639. “ À main forte ”, Jéhovah libère les Israélites d’Égypte Deutéronome 434. Puis il les nourrit miraculeusement pendant des années, avant de les faire entrer dans un pays fertile qui sera désormais le leur. 9, 10. a Pourquoi Jéhovah a-​t-​il souvent délivré les Israélites après leur installation en Terre promise ? b De quelle oppression Jéhovah a-​t-​il délivré Israël à l’époque de Yiphtah, et pourquoi l’a-​t-​il fait ? 9 La compassion de Jéhovah ne s’arrête pas là. Une fois installés en Terre promise, les Israélites connaissent de nouveau la souffrance à cause de leurs incessantes infidélités. Chaque fois qu’ils reviennent à la raison et crient vers lui, Jéhovah les délivre. Pourquoi ? Car il a pitié de son peuple. ’ — 2 Chroniques 3615 ; Juges 211-16. 10 Transportons-​nous à l’époque de Yiphtah. Les Israélites s’étant mis à servir de faux dieux, depuis 18 ans Jéhovah laisse les Ammonites les opprimer. Enfin, les Israélites se repentent. La Bible raconte “ Ils enlevèrent du milieu d’eux les dieux étrangers et ils servirent Jéhovah, si bien que son âme s’impatienta à cause du malheur d’Israël. ”* Juges 106-16. À présent que son peuple a manifesté un repentir sincère, Jéhovah ne peut supporter plus longtemps de le voir souffrir. Le Dieu de tendre compassion charge Yiphtah de délivrer Israël de ses ennemis. — Juges 1130-33. 11. Que nous apprend sur la compassion la manière dont Jéhovah a traité les Israélites ? 11 Que nous apprend sur la tendre compassion la manière dont Jéhovah a traité la nation d’Israël ? Tout d’abord, qu’elle ne consiste pas seulement à s’attrister, par sympathie, du malheur des autres. Rappelez-​vous la maman qui réagit aux pleurs de son bébé. De même, Jéhovah n’est pas sourd aux appels de son peuple. Sa tendre compassion le pousse à soulager ses souffrances. Par son comportement envers les Israélites, Jéhovah nous enseigne aussi que la compassion n’est pas faiblesse, puisqu’il a traduit ce tendre sentiment en actions énergiques et décisives. Mais Jéhovah ne témoigne-​t-​il de la compassion à ses serviteurs qu’au plan collectif ? La compassion de Jéhovah pour les individus 12. Comment la Loi attestait-​elle la compassion de Jéhovah pour les individus ? 12 La Loi que Dieu avait donnée à la nation d’Israël atteste sa compassion pour les individus. Prenez les pauvres. Conscient que des difficultés imprévues pouvaient plonger l’un des leurs dans la pauvreté, Jéhovah commandait expressément aux Israélites “ Tu ne devras pas endurcir ton cœur et tu ne devras pas fermer ta main devant ton frère pauvre. Tu devras absolument lui donner, et ton cœur ne devra pas être avare quand tu lui donneras, car, à cause de cela, Jéhovah ton Dieu te bénira dans toutes tes actions. ” Deutéronome 157, 10. Les Israélites avaient également instruction de ne pas moissonner complètement les lisières de leurs champs ni de ramasser ce qui restait, ces glanures étant réservées aux défavorisés Lévitique 2322 ; Ruth 22-7. Quand la nation appliquait ces lois pleines de sollicitude, les pauvres du pays n’avaient pas besoin de mendier leur nourriture. N’est-​ce pas une confirmation de la tendre compassion de Jéhovah ? 13, 14. a Comment les paroles de David nous donnent-​elles l’assurance que Jéhovah se soucie de nous en tant qu’individus ? b Montrez par un exemple que Jéhovah est près de ceux qui ont “ le cœur brisé ” ou “ l’esprit écrasé ”. 13 De nos jours également, notre Dieu d’amour se soucie de chacun individuellement. Aucune des souffrances que vous pouvez subir ne lui échappe, soyez-​en certain. David a écrit dans un psaume “ Les yeux de Jéhovah sont vers les justes, et ses oreilles vers leur appel à l’aide. Jéhovah est près de ceux qui ont le cœur brisé ; et il sauve ceux qui ont l’esprit écrasé. ” Psaume 3415, 18. De ceux-là, un commentateur dit qu’il est dans leur nature “ d’avoir le cœur brisé et l’esprit contrit, de se sentir indignes et jetés à bas par le péché ; ils se tiennent en piètre estime et doutent de leurs mérites ”. Peut-être s’imaginent-​ils que Jéhovah est loin, peut-être se croient-​ils trop insignifiants pour qu’il s’intéresse à eux, mais ils se trompent. Les paroles de David nous donnent l’assurance que Jéhovah n’abandonne pas ceux qui “ se tiennent en piètre estime ”. Notre Dieu compatissant sait que, dans ces moments-​là, nous avons plus que jamais besoin de lui, et il est près de nous. 14 Voyez cette femme qui s’est précipitée à l’hôpital avec son fils de deux ans atteint d’une laryngite suffocante. Après examen, les médecins ont décidé de garder l’enfant jusqu’au lendemain. Où la mère a-​t-​elle passé la nuit ? Sur une chaise d’hôpital, au chevet du bébé. Son petit garçon était malade, et sa place était près de lui. Pouvons-​nous en attendre moins de la part de notre bon Père céleste ? Ne nous a-​t-​il pas faits à son image Genèse 126 ? L’émouvant Psaume 3418 nous assure que lorsque nous avons “ le cœur brisé ” ou “ l’esprit écrasé ”, Jéhovah, en père débordant d’amour, “ est près ” de nous, toujours compatissant et disposé à nous aider. 15. Par quels moyens Jéhovah nous aide-​t-​il individuellement ? 15 Comment nous aide-​t-​il individuellement ? Il ne supprime pas forcément la cause de nos souffrances. En revanche, il a prévu de nombreux moyens pour secourir ceux qui l’implorent. Sa Parole, la Bible, renferme des conseils pratiques d’une grande efficacité. Dans la congrégation, il a placé des surveillants spirituellement qualifiés qui s’efforcent de refléter sa compassion en soutenant leurs compagnons Jacques 514, 15. Enfin, étant Celui qui entend la prière ’, il donne “ de l’esprit saint à ceux qui le lui demandent ”. Psaume 652 ; Luc 1113. Cet esprit, en nous insufflant la “ puissance qui passe la normale ”, peut nous permettre d’endurer jusqu’à ce que le Royaume de Dieu fasse table rase de tous les problèmes 2 Corinthiens 47. Comment ne pas être reconnaissants à Jéhovah pour toutes ces dispositions ? Rappelons-​nous qu’elles sont des marques de sa tendre compassion. 16. Comment Jéhovah a-​t-​il donné toute la mesure de sa compassion, et en quoi cette disposition nous concerne-​t-​elle individuellement ? 16 C’est, bien sûr, en offrant comme rançon la personne qu’il avait de plus chère que Jéhovah a donné toute la mesure de sa compassion. Il a consenti à ce sacrifice par amour, afin de nous ouvrir la voie du salut. N’oublions pas que la rançon s’applique à nous individuellement. Le père de Jean le baptiseur, Zekaria, avait prédit à juste titre qu’elle magnifierait “ la tendre compassion de notre Dieu ”. — Luc 178. Quand Jéhovah refuse sa compassion 17-19. a Comment la Bible nous enseigne-​t-​elle que la compassion de Jéhovah n’est pas infinie ? b Qu’est-​ce qui a épuisé la compassion de Jéhovah pour son peuple ? 17 N’en déduisons pas que la compassion de Jéhovah soit infinie. La Bible montre, au contraire, qu’il la refuse à bon droit à qui s’oppose à ses voies justes Hébreux 1028. Voyons pourquoi en considérant de nouveau le cas de la nation d’Israël. 18 Bien que Jéhovah ait délivré les Israélites de leurs ennemis à maintes reprises, sa compassion a fini par atteindre ses limites. Ils s’entêtaient à pratiquer l’idolâtrie, allant jusqu’à introduire leurs idoles immondes dans son temple Ézékiel 511 ; 817, 18. Par ailleurs, “ sans cesse ils raillaient les messagers du vrai Dieu, méprisaient ses paroles et se moquaient de ses prophètes, jusqu’à ce que la fureur de Jéhovah monte contre son peuple, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de guérison ”. 2 Chroniques 3616. Ayant atteint le stade où plus aucune compassion n’était raisonnablement possible, ils ont provoqué la juste colère de Jéhovah. Avec quelles conséquences ? 19 Jéhovah ne pouvait plus éprouver de compassion pour son peuple. “ Je n’aurai pas compassion, je n’aurai pas de regret et je n’aurai pas pitié, déclara-​t-​il, rien ne m’empêchera de les supprimer. ” Jérémie 1314. Jérusalem et son temple furent détruits, et les Israélites emmenés en captivité à Babylone. Quel drame quand des pécheurs s’enfoncent dans la rébellion au point d’épuiser la compassion de Dieu ! — Lamentations 221. 20, 21. a Que se passera-​t-​il quand la compassion de Dieu sera épuisée ? b Quelle disposition compatissante étudierons-​nous dans le chapitre suivant ? 20 Qu’en est-​il de nos jours ? Jéhovah n’a pas changé. Par compassion, il a chargé ses Témoins de prêcher la “ bonne nouvelle du royaume ” sur toute la terre Matthieu 2414, et il aide tous ceux qui acceptent sincèrement ce message à le comprendre Actes 1614. Mais cette œuvre aura une fin. Où serait la compassion si Jéhovah laissait subsister indéfiniment l’actuel monde méchant, avec toutes ses souffrances ? Sa compassion épuisée, il exécutera son jugement sur ce système de choses. Même alors, c’est par compassion qu’il agira — compassion pour son “ saint nom ” et compassion pour ses serviteurs fidèles Ézékiel 3620-23. Il éliminera la méchanceté et instaurera un monde juste. Au sujet des méchants, il avertit “ Mon œil ne s’apitoiera pas, et je n’aurai pas compassion. Leur voie, je la ferai venir sur leur tête, à coup sûr. ” — Ézékiel 910. 21 Pour le moment, Jéhovah continue d’éprouver de la compassion pour les humains, fussent-​ils sur le chemin de la destruction. Au pécheur qui se repent sincèrement, il offre son pardon, disposition compatissante s’il en est. Comme nous le montrera dans le chapitre suivant l’étude de quelques belles images bibliques, ce pardon est total. Question Réponse Matthieu dit Faites bien attention de ne pas mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans le ciel sont continuellement en présence de mon Père céleste. » Dans ce contexte, un seul de ces petits » pourrait s’appliquer aux croyants v. 6 ou aux petits enfants v. 3-5. Il s’agit du passage-clé concernant les anges-gardiens. Il est certain que les anges assurent un rôle de protection, Daniel 2 Rois de révélation Actes Luc d’orientation Matthieu Actes pourvoient aux besoins Genèse 1 Rois et, d’une manière générale, viennent en aide aux croyants Hébreux En fait, la question qui se pose est de savoir si chaque personne, ou chaque croyant, a un ange qui lui est attribué personnellement. Dans l’Ancien Testament, la nation d’Israël avait l’archange Michel Daniel mais les Écritures ne parlent pas d’un ange attribué » à une personne particulière des anges étaient parfois envoyés auprès de certaines personnes, mais il n’est pas mentionné que ce soit de façon permanente. La croyance aux anges-gardiens s’est développée dans le judaïsme pendant la période intertestamentaire. Certains Pères de l’Église estimaient que chaque personne avait non seulement un ange, mais également un démon, qui lui était attribué. La croyance en les anges-gardiens existe depuis longtemps, mais ne repose sur aucun fondement biblique solide. Pour revenir à Matthieu le pronom grec traduit par leurs » est un pronom collectif faisant référence au fait que les croyants sont servis par les anges en général. Ces anges sont décrits comme étant continuellement » en présence de Dieu, afin d’entendre ses commandements de venir en aide à un croyant qui en a besoin. Les anges, dans ce passage, semblent davantage attentifs au Père qui est dans les cieux qu’à une personne particulière, qu’ils seraient chargés de garder. La surveillance active semble venir de Dieu plutôt que des anges, ce qui a du sens, puisque Dieu seul est omniscient. Il voit chaque croyant à tout moment et lui seul sait lorsque l’un d’entre nous a besoin de l’intervention d’un ange. Les anges, qui sont continuellement en sa présence, sont donc à sa disposition pour venir en aider à un de ses petits. » Les Écritures ne disent pas clairement si chaque croyant a un ange-gardien mais, comme nous l’avons vu précédemment, Dieu envoie des anges à notre secours. Il est biblique de dire qu’il les utilise comme il nous utilise il n’a pas besoin d’eux ni de nous pour accomplir ses desseins, mais il a choisi de se servir d’eux et de nous Job Au final, que nous ayons ou non un ange-gardien, nous avons une bien plus grande assurance en Dieu si nous sommes ses enfants par la foi en Christ, il fait concourir toutes choses à notre bien Romains et Jésus-Christ ne nous délaissera pas ni ne nous abandonnera Hébreux Si notre Dieu omniscient, omnipotent et plein d’amour est pour nous, est-il si important de savoir si nous avons un ange-gardien qui veille sur nous ? English Retour à la page d'accueil en français Avons-nous des anges gardiens ? Société - Éclairage Ce groupe chrétien s’en est violemment pris à la communauté LGBTQ+ vendredi dernier, en détruisant le symbole de l’arc-en-ciel sur un panneau d’affichage. OLJ / Caroline HAYEK, le 30 juin 2022 à 00h01 Une image tirée de la page Facebook des Jnoud el-Rab. Ils sont musclés, tatoués, barbus et souvent habillés de noir. Devant le siège central de la SGBL à Sin el-Fil ou devant l’agence de Saydé à Achrafieh, ces chabeb », souvent armés, sont postés aux entrées et surveillent les allers et... Ils sont musclés, tatoués, barbus et souvent habillés de noir. Devant le siège central de la SGBL à Sin el-Fil ou devant l’agence de Saydé à Achrafieh, ces chabeb », souvent armés, sont postés aux entrées et surveillent les allers et...Who are Ashrafieh’s 'Soldiers of God'?... Sur le même sujet Et Jésus ajoute Oui, Dieu appelle un grand nombre de gens, mais il n’y en a pas beaucoup qui sont choisis. » » Mathieu 22 14 PDV Leçon biblique N°108 LES APPELÉS ET LES ÉLUS DE DIEU. Nous avons coutume de lire ou d’entendre dire qu’il y a beaucoup d’appelés mais peu d’élus » ; mais très peu de gens maitrisent les vrais sens des concepts appelé et élu. De la même façon il y a une méconnaissance de la variabilité des fonctions des élus de Dieu par un grand nombre de leaders chrétiens. Tout ceci justifie l’échec des chrétiens dans leur marche vers Dieu. Dans la présente leçon, nous apporterons sous la conduite du Saint-Esprit une clarification à ces concepts. DEFINITIONS Appelé Le mot appelé, e désigne une personne qu'on fait venir à un endroit ou une personne désignée pour un service. Élu Un élu e est une personne choisie par élection. Selon la Sainte Bible, un élu est un promis à la béatitude éternelle. La prédestination accompagne l’élection, et définit ce pour quoi les croyants sont à l’avance mis à part, dans les plans de Dieu. Les rachetés formant l’Assemblée sont prédestinés à être conformes à l’image du fils de Dieu Romains 829. Dieu les a prédestinés à être adoptés pour lui par Jésus-Christ Éphésiens 1 5, afin qu’ils soient à la louange de sa gloire Éphésiens 1 6, 11, 12. L’APPEL DE DIEU DANS LA BIBLE Que disent les Écritures sur l’appel ? Dieu ne cesse d’appeler l’homme depuis le premier "Où es-tu donc ?" Genèse 3 9 adressé à Adam dans le jardin d’Éden. Comment l’homme entend-il cet appel et que répond-t-il ? Les appels de Dieu sont nombreux et variés. Même les étoiles sont appelées à resplendir Les étoiles brillent, joyeuses, à leur poste de veille ; il les appelle, et elles répondent “ Nous voici ! ” Elles brillent avec joie pour celui qui les a faites. » Ba 3 34-35. De manière plus précise, on trouve tout au long de la Bible des récits dits "de vocation". Dans une situation déterminée, le Seigneur se manifeste par une parole ou parfois par un geste l’offrande de Gédéon est brûlée par le feu du ciel Juges 6 21 ; Isaïe est touché à la bouche Esaïe 6 7 ; Ézéchiel reçoit un rouleau qu’il doit manger Ézéchiel 3 1-4. Dans Les Psaumes, lieu privilégié de la prière, apparaît clairement l’appel de Dieu Le Dieu des dieux, le Seigneur, parle et convoque la terre du soleil levant jusqu’au soleil couchant » Psaumes 49 1 ou encore Quand tu criais sous l’oppression, je t’ai sauvé ; je répondais » Psaumes 81 8. Dans ces textes, l’homme entend que Dieu l’appelle dans la vie quotidienne, pris dans ses difficultés ou dans la simple disponibilité du cœur, pour lui manifester sa volonté et son amour et, par là-même, sa vocation. Tu as ouvert mes oreilles… alors j’ai dit, voici je viens » Psaumes 40 7-8 La réponse à l’appel. Il arrive que l’appelé refuse. Dans l’Écriture, ces passages ne sont ni supprimés ni édulcorés. Le jeune homme riche quitte Jésus avec tristesse Marc 10 22. Jonas fuit au plus loin pour ne pas aller prêcher aux Ninivites Jonas1 3. Le roi Achaz ne veut pas demander un signe au Seigneur, de peur de se sentir engagé Esaïe 7 12. Mais la plupart des appels sont entendus. L’appelé objecte parfois son incapacité, sa pauvreté ou sa jeunesse. Alors Dieu rassure et enlève la crainte, comme quand il dit à Moïse Je suis avec toi » Exode 3 12 ; Esaïe 41 8-10. Marie est la figure parfaite de celle qui accepte l’appel de Dieu et exprime sa disponibilité devant l’ange Gabriel Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. » Luc 1 38. Dans l’Épître aux Hébreux, saint Paul répond à l’appel de Dieu Me voici mon Dieu, je suis venu pour faire ta volonté » Hébreux 10 7. Pourquoi Dieu appelle-t-il ? L’appel est une manifestation particulière de Dieu qui est généralement suivie d’un ordre de mission Mathieu 28 19. L’appelé est envoyé vers des personnes qui lui sont désignées un peuple Esaïe 6 9, des rois et des princes Jérémie 1 18 ; Exode 3 10, les nations païennes Actes 9 15 ; Actes 26 17, etc. Les envoyés sont-ils capables de rendre compte de leur appel ? Dans l’Écriture, l’appel de Dieu fait partie de la Parole de Dieu. Par-là, la personne élue prend conscience de ce que Dieu réalise dans son cœur. Le meilleur exemple est donné par l’apôtre Paul dont quatre récits au moins racontent l’appel qui a fait du persécuteur zélé un messager de la Bonne nouvelle Actes 9 1-19 ; 22 1-16 ; 26 9-18 ; Galates 1 13-17. Dans ses appels, Dieu permet aux hommes de participer à son dessein d’amour sur le monde Qui enverrai-je, qui sera notre messager ? », Le prophète répond Moi je serai ton messager, envoie-moi ! » Esaïe 6 8. Enfin, les saints sont élus en Christ par Dieu dans un but précis, que l’apôtre expose en disant En lui, Dieu nous a élus pour que nous soyons saints et sans défaut devant lui. Dans son amour, il nous a prédestinés par Jésus-Christ à être adoptés, selon le dessein bienveillant de sa volonté, pour célébrer la gloire de sa grâce 1Pierre 2 9 ; Romains 8 30. Il arrive souvent que la mission pour laquelle Dieu a appelé et élu une personne s’accomplisse mal ou ne s’accomplisse pas à cause de son l’environnement social. La plupart des responsables d’église manquent de discernement par rapport à la mission des membres de leur église ; car tous n’ont pas la même mission Exode 35 30-35 ; 1Chroniques 15 22 ; Éphésiens 4 11-12. Le rang social des individus et les moyens dont ils disposent influence souvent négativement l’encadrement spirituel qu’on leur donne au sein de la congrégation. A cause de l’argent un nouveau converti peut être promu à un grade ou peut être intégré à la classe des anciens alors qu’il à été appelé pour aider au développement de la maison de Dieu. Il aura fallu lui apprendre à craindre Dieu et à faire ses affaires en toute droiture et il verra ses affaires prospérer plus que par le passé. C’est alors qu’il pourra dépenser sans compter à l’église. Mais lorsque les bases de son éducation spirituelle sont faussées le nouveau converti développera le sentiment d’orgueil et les vices qu’il avait avant sa conversion au christianisme. Il n’aura donc jamais l’occasion de comparer la vie chrétienne à celle païenne, puisqu’il n’a pas changé de vie. Il ratte ainsi l’occasion de salut qui lui est offerte, faute de connaissance Osée 4 6. L’ELECTION DE DIEU. De la prédestination de Dieu et de l’élection des saints Mathieu 20 20-23 Dieu, de toute éternité, a prédestiné ou élu librement, par pure grâce, et sans faire acception de personnes, les saints qu’il veut sauver en Christ. Selon les dires de l’apôtre Paul En lui, Dieu nous a élus avant la fondation du monde Éphésiens 1 4. Et de même C’est lui qui nous a sauvés et nous a adressé un saint appel Mathieu 11 28, non à cause de nos œuvres, mais à cause de son propre dessein et de la grâce qui nous a été donnée en Christ-Jésus, avant les temps éternels 2Timothée 1 9 ; Éphésiens 2 5. Cette grâce a été manifestée maintenant par l’apparition de notre Sauveur Christ-Jésus. Dieu ne nous a donc pas élus sans un moyen précis, bien que ce soit sans aucun mérite de notre part. En effet, c’est en Christ et à cause du Christ qu’il nous a élus, en sorte que ceux qui sont maintenant greffés au Christ par la foi sont eux-mêmes les élus de Dieu. Par contre, ceux qui sont en dehors du Christ sont réprouvés, suivant l’affirmation de l’apôtre Examinez-vous vous-mêmes, pour voir si vous êtes dans la foi; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous? À moins peut-être que vous ne soyez réprouvés » 2Corienthiens 13 5. Qui sont les élus de Dieu ? Les élus de Dieu sont les chrétiens authentiques, ceux qui se savent sauvés uniquement par la grâce divine sans aucune intervention de leur part. Le chrétien sait qu'il ne peut même pas se glorifier du fait d'avoir cru puisque cela lui a été donné par Dieu. L'élection rappelle donc au chrétien que tout lui vient de Dieu. Les "élus de Dieu" sont les chrétiens, objets d'un amour immérité de Celui qui les a élus et appelés au salut et à une vie sainte. L'élection ne doit pas occulter le fait que chaque être humain est aussi responsable devant Dieu de la réponse qu'il donne au salut proposé par Dieu en Jésus-Christ. Il faut maintenir les deux notions élection et responsabilité ensemble. Il nous est difficile de mettre les deux doctrines ensemble, pourtant la Bible affirme à la fois l'élection divine et la responsabilité de tout homme. C’est pour cela qu’un élu de Dieu ne peut pas se comporter comme un élu du peuple qui aspire à des honneurs. L’élu de Dieu est un serviteur de Dieu mis au service des hommes ; c’est pour cela qu’il doit faire preuve d’humilité et désintéressement comme le Seigneur Jésus Mathieu 20 25-28. Le mystère de l’élection divine ne nous est pas expliqué. Les hommes peuvent penser que quelqu’un est un élu alors qu’il ne l’est pas ; comme un homme peut se tromper en pensant qu’il est un élu de Dieu Mathieu 7 21-23 Voilà ce qu'écrivait le théologien anglais John Stott Nulle part l'Écriture ne dissipe le mystère de l'élection, et nous devrions nous méfier de quiconque tente d'en donner une explication systématique trop précise ou trop rigide. Il est peu probable que nous puissions découvrir une solution simple à un problème qui a dérouté pendant des siècles les plus brillants cerveaux de la chrétienté » John Stott, "La Lettre aux Éphésiens Vers une nouvelle société", Grâce et Vérité, 1995, p. 33. Étude conjointe des concepts, appelé et élu de Dieu. Pour mieux comprendre les sens de ces deux mots appelé et élu dans le contexte biblique je nous propose de lire l’une des paraboles de Jésus-Christ dans Mathieu 22 1-14. Voici le commentaire de ce passage Ce qui peut être apporté par l’Évangile, aux âmes en péril, est représenté dans ce texte par une fête donnée par un roi on y trouve tout le faste oriental, à l’occasion du mariage du fils de ce grand personnage. Notre Dieu miséricordieux n’a pas seulement pourvu d’une simple nourriture, les âmes en perdition de ses créatures rebelles Il leur donne un festin royal. Il y a suffisamment d’éléments dans le salut de Son Fils Jésus-Christ, pour contribuer à notre bien-être spirituel présent et à notre bonheur éternel. Les premiers invités à ce festin étaient les Juifs. Quand les prophètes de l’Ancien Testament ne prédominaient plus ni d’ailleurs Jean-Baptiste, ni Jésus Lui-même, annonçant que le royaume de Dieu était proche, les apôtres et ceux qui présentaient l’Évangile furent envoyés, après la résurrection de Christ, pour annoncer que ce royaume était venu, et pour persuader les âmes d’accepter l’offre du salut. Les pécheurs ne viennent pas à Christ, ni au salut qu’Il offre, pour une simple raison non qu’ils ne peuvent pas s’approcher de Lui, mais parce qu’ils ne le veulent pas. Ne pas reconnaître que Christ est la Lumière et ne pas accepter Son merveilleux salut est le péché fatal de ce monde insouciant. De nombreuses personnes périssent à cause de leur simple légèreté quant à ce sujet, alors que d’autres ne montrent pas d’aversion directe elles sont insouciantes quant au devenir de leur âme. Les affaires et les occupations de ce monde empêchent beaucoup de personnes de s’approcher du Sauveur. Les paysans et les commerçants, par exemple, doivent s’impliquer complètement dans leurs affaires ; mais quels que soient nos intérêts ici-bas, nous devons veiller à ce que ces activités n’envahissent exagérément notre cœur, de peur qu’elles ne soient une barrière entre Christ et nous. Ce texte décrit la ruine complète qui doit s’abattre sur l’église et la nation juives 1Pierre 2 7-8. La persécution des fidèles serviteurs de Christ montre l’importance de la culpabilité d’un peuple. L’offre de Jésus, Son salut pour les Païens, n’était pas attendue ; c’était une surprise semblable à celle d’un voyageur invité spontanément à un festin de noces royal. Le but de l’Évangile est de rassembler les âmes autour de Christ ; tous les enfants de Dieu sont disséminés, Jean 1016 ; 1152. Le cas des hypocrites est représenté dans ce texte, par l’invité qui n’avait pas revêtu un habit de noces. Ceci concerne tous ceux qui doivent se préparer à un examen rigoureux ; ceux qui ont l’habit de noces » sont ceux qui ont revêtu » le Seigneur Jésus, qui ont une attitude de chrétien, qui vivent par la foi en Christ, et pour qui Il représente tout. La justice de Christ, et la sanctification de l’Esprit, sont toutes les deux nécessaires, de façon semblable. Aucun homme ne porte l’habit de noces » par nature, ni ne peut le réaliser par lui-même. Le jour vient, où les hypocrites seront appelés à rendre compte de toutes leurs critiques présomptueuses sur la Parole, et leur usurpation des privilèges de l’Évangile. Que ces personnes soient chassées de ce festin spirituel ». Ceux qui marchent d’une manière indigne de Christ perdent tout le bonheur auquel ils prétendent de façon présomptueuse. Notre Sauveur termine cette parabole par un enseignement les hypocrites passent de la lumière de l’Évangile, vers les ténèbres les plus complètes. Beaucoup sont appelés au festin des noces, c’est-à-dire au salut, mais peu sont revêtus de l’habit de noces, de la Justice de Christ, et de la sanctification de l’Esprit. Examinons-nous donc, nous-mêmes, pour voir si nous possédons la foi, et cherchons à être approuvés par le Roi ! Commentaire Biblique Henry CCF LE TRAITEMENT DES ELUS. La persécution des élus. Les élus de Dieu sont la cible des attaques sataniques. Les prophètes de l’Ancien Testament ont été tous persécutés Actes 7 52 ; c’est pour cela que Jésus-Christ, avant de quitter ses disciples les a prévenus qu’ils seront persécutés comme il l’a été aussi Jean 15 20. Cette parole du Seigneur s’était accomplie sur les apôtres, qui ont connu eux aussi de grandes persécutions 1Thessaloniciens 2 15. De la même façon tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés 2Timothée 3 12. Mais il faut noter que c’est pour de bonnes œuvres que les élus sont persécutés. Les élus de Dieu font l’effort d’être irréprochables pour ne pas souffrir en tant qu’un criminel 1Pierre 4 15. Ceci est bien normal parce qu’un élu est un homme du Saint Esprit et les fruits de l’Esprit sont l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance Galates 5 22-26. La persécution n’amène pas les élus de Dieu à sacrifier les bonnes habitudes qu’ils ont acquises à travers les enseignements de l’Évangile 1Corinthiens 4 12-13 ; c’est à cause de cela que Dieu ne les abandonne jamais pendant qu’ils sont persécutés 2Corinthiens 4 9 ; Ps34 20. Beaucoup de chrétiens de tout temps rejettent l’appel de Dieu à cause du fait que le Christ a prévenu que ses serviteurs seront persécutés. D’autres pour éviter d’être persécutés se conforment à la chair et contraignent d’autres à faire comme eux Ga6 12, ce qui met à mal leur discipolat car les élus de Dieu peuvent être séduits par de fausses doctrines savamment conçues par Satan et ses serviteurs Mat24 24. Or il y a de bonheurs à être disciple de Jésus-Christ Mathieu 5 10-12 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux ! Heureux serez-vous, lorsqu’on vous outragera, qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi… » Marc10 29-30 Jésus lui dit En vérité, je vous le déclare, personne n’aura laissé maison, frères, sœurs, mère, père, enfants ou champs à cause de moi et à cause de l’Évangile, sans recevoir au centuple maintenant, en ce temps-ci, maisons, frères, sœurs, mères, enfants et champs, avec des persécutions, et dans le monde à venir la vie éternelle. » Le rejet des élus de Dieu. La recrudescence de l’immoralité au sein des congrégations chrétiennes et l’attachement des chrétiens à leurs propres intérêts font qu’il est devenu difficile de dire la vérité dans nos églises. Les élus étant consacrés pour prêcher la parole de vérité, sont devenus gênants dans la plupart des congrégations chrétiennes de nos jours Jean 16 2. La parole de Dieu constitue un obstacle pour les fils de la perdition parce qu’ils ne veulent pas obéir à la parole 1 Pierre 2 8. Il n’est donc pas surprenant que ceux qui sont appelés à annoncer cette parole soient rejetés. Mais il doit être connu de tous ceux qui rejettent un élu de Dieu qu’il rejette Dieu lui-même 1Samuel 8 7 et ceux qui rejette la parole de Dieu sont aussi rejetés par Dieu 1 Samuel 15 23 ; Osée 4 6. Les rebellions, les complots et les coups que font des chrétiens ennemis de la vérité contre des leaders chrétiens ne représentent que des attaques faites à l’Eternel des armés qui est plein de fureurs Nahum 1 2 ; Paumes 2 1-5. C’est pour avoir le salut qu’on se convertit au christianisme. Recherchons tous le salut pour lequel nous avons été appelés et évitons d’attirer la colère et la vengeance de Dieu sur nous et sur notre famille. Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées. Soyez dans la joie, perfectionnez-vous, consolez-vous, ayez un même sentiment, vivez en paix ; et le Dieu d’amour et de paix sera avec vous. Priez pour nous, afin que la parole du Seigneur se répande et soit glorifiée comme elle l’est chez-vous,» Philippiens 4 8 ; 2 Corinthiens 13 11 ; 2 Thessaloniciens 3 1 L’AMOUR DE DIEU DANS L’INTELLIGENCE RENOUVELEE EN MANIFESTATIONPar Dr André MANANGAUn enfant de Dieu qui aime réellement Dieu doit marcher selon les principes que Dieu a établis pour être en conformité avec Lui. Il doit vivre de la même manière la charité = AGAPE en Grec qui est l’amour de Dieu en manifestation dans la vie d’un comme dans le monde des sens où nous vivons à l’exemple de la France. C’est un pays démocratique régi par des lois. Il y a une liberté d’action et de parole mais selon des limites, dans le respect de l’autre ou des vous dépassez ces limites, vous allez donc à l’encontre de la loi, n’est-ce pas ? Oui ! Les conséquences sont que vous subissez la loi proportionnellement à la faute exemple sur l’autoroute de la région Parisienne la vitesse maximale est limitée à 110 km. Quand un chauffeur se fait flasher au-delà de cette vitesse, il est sanctionné - A moins de 20kms de la vitesse autorisée, il paye une amande + moins 1point sur son permis,- A plus de 20kms, il paye une amande + moins 2 ou 3 points sur son permisDans la Parole de Dieu qui est la source de cette liberté, nous devons aussi respecter les règles établies par dans la Bible 1 Corinthiens 1023 Tout est permis, mais tout n’est pas utile; tout est permis, mais tout n’édifie pas ».Galates 5 13 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres ».Dieu nous a donné une grande liberté, mais ne faisons pas de cette liberté une occasion de vivre selon la chair ou le vieil homme » si nous voulons plaire à Dieu et vivre les bénédictions présentes avant de vivre l’espérance dans le vu de ces exemples et de ces versets, nous pourrons comprendre qu’une personne ne peut pas prétendre être un enfant de Dieu qui aime Dieu et Sa Parole sans manifester son amour envers Dieu en vivant sa parole dans les moindres détails de sa vie, selon les règles ou commandements de Dieu. Car, celui qui aime Dieu, aime aussi Sa Parole et la met en pratique Jean 1415 Si vous maimez, gardez mes commandements ».Jean 1510 Si vous gardez mes commandement, vous demeurerez dans mon amour, de même que jai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour ».1 Jean 23 Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous lavons connu. Celui qui dit Je lai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui ».Le bénéfice d’un enfant de Dieu qui marche avec une intelligence renouvelée en étant agréable à Dieu, c’est d’être béni dans ses requêtes, parce que Dieu exhausse ses besoins 1 Jean 322 Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable ».Quand nous marchons selon les règles, Dieu exhausse nos principe suivant est celui de la communion parfaite avec notre tendre Père Céleste, lisons 1jean 3 24 Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui; et nous connaissons quil demeure en nous par l’Esprit quil nous a donné ».Oui nous savons quIl demeure en nous par le fruit de la manifestation de l’Esprit en nous c’est-à-dire le résultat de l’opération des 9 manifestations de l’Esprit par un enfant de Dieu Galates 5 221 Jean 52Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses Jean 53 Car l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles »En tant qu’enfants de Dieu nés de nouveau de Son esprit, nous devons continuer à marcher selon une nouveauté de vie, et non selon le vieil homme qui se corrompt Voyons d’abord dans la Bible un point de la Parole sur le vieil homme qui est la manière de marcher de l’homme de corps et d’âme avant la nouvelle naissance à l’exemple des païens Ephésiens 417-21 Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c’est que vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées. Ils ont l’intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur coeur. Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés à la dissolution, pour commettre toute espèce d’impureté jointe à la cupidité. Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez appris Christ, si du moins vous lavez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c’est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses »Voyons la suite avec la nouveauté de vie selon l’Esprit de Dieu C’est le Renouvellement de l’Intelligence, que nous allons voir en 4 Points  Etre transformé ou métamorphosé par le Renouvellement de l'intelligenceEphésiens 4 23-24 A être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence, et à revêtir l’homme nouveau Christ en nous, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité ».Chaque personne est née de ses parents charnels avec la nature humaine ou charnelle appelée la nature du l’avons héritée d’Adam. C’est la raison pour laquelle nous tombons malades et éventuellement mourrons par la suite. Mais quand nous sommes nés de nouveau de l’Esprit de Dieu, nous obtenons une nouvelle nature qui ne tombe pas malade et qui vit éternellement. Mais si nous ne renouvelons pas notre intelligence, alors nous continuerons à vivre notre nature savez, quand j’étais à Brazzaville, avant de faire mon premier cours fondamental biblique, j’avais déjà une Bible mais elle ne me disait absolument ne pensais jamais lire cette Bible. Un bon jour en 1986, un patient viendra m’offrir une grosse Bible de TOB. Ce qui était pour moi établi selon la volonté de Dieu. Je me posais la question pourquoi une 2èmeBible ? Je commençais à changer ma façon de voir la Bible dans mon intelligence, et je croyais que c’est Dieu qui voulait que je sache lire la Bible. C’était réellement son appel pour Le servir. Et je continuais à changer ma façon de penser très fortement qu’il fallait savoir lire ces Bibles, mais comment ? Et je commençais à prier Dieu pour que je sache lire la bout de quelques mois en juin 1986 plus précisément, les ambassadeurs PAM de The Way sur le terrain me témoignent la Parole de Dieu et me proposent de faire le cours fondamental PPVA. Avec joie, je m’engage à faire ce cours, malgré les attaques de l’adversaire….Après cela j’ai assumé des grandes responsabilités dans l’Eglise. N’est-ce pas merveilleux ?C’est un travail de longue haleine = de persévérance pour arriver à changer sa façon de penser. Cela nécessite des actions de croyance c’est-à-dire vous croyez en même temps que vous prenez des actions. Cela nécessite une bonne volonté pour changer, un effort individuel personnel pour un résultat louable Romains 121 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte croyant devrait faire un effort volontaire pour changer en considérant attentivement ses voies Aggée15Ainsi parle maintenant l’Eternel des armées Considérez attentivement vos voiesRomains 122 Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait ».Ce verset dit tout et résume tout l’Enseignement. Revêtir du Seigneur 1314 Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises »Nous devons donc marcher à l’exemple de Jésus-Christ pour croître Ephésiens 5 1-2 1 Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés; 2 et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré lui -même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur à vous dépouiller, eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses »Le but est que chacun de nous puisse grandir spirituellement, en vivant la Parole de Dieu par des actes à l’exemple de Jésus-Christ. Un croyant ne peut pas continuer à demeurer un bébé spirituel à qui l’on enseigne la même chose depuis des années sans évolution. C’est un manque de volonté ou un refus de y a plusieurs exemples du bébé, d’un employé toujours retardataire, etc.…Mais que nous dit la Parole de Dieu ?2 Pierre 318 Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l’éternité! Amen! » Vivre l’amour sans hypocrisie par l'intelligence 12 9 Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien. 10 Par amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres; par honneur, usez de prévenances réciproques ».Ex. se téléphoner, se rendre visite ….Nous devons vivre l’amour sans hypocrisie. Ne faisons pas semblant de nous aimer alors qu’au fond de notre cœur réside l’amertume, la colère, voir la haine,…Quand un croyant a un problème avec une personne, il serait mieux d’aller la voir directement et parler aimablement de tout avec amour dans la bienséance et l’ordre. Et le Dieu de paix sera toujours là pour inspirer la solution 1 Jean 318 Petits enfants, n’aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité. »1 Jean 4 11Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les pas que nous formons une vraie famille, la famille du Dieu Tout-Puissant, dans ce corps de Christ que nous constituons aujourd’hui. Nous ne devons donc pas avoir ni peur, ni honte, ni gêne de parler de tout problème qui nous préoccupe dans un sens positif ou négatif à qui nous voulons, pour trouver un réconfort 1 Jean 412 Personne n’a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous. »1 Jean 4 20 Si quelqu’un dit J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’ aime pas son frère quil voit, comment peut-il aimer Dieu quil ne voit pas? 21 Et nous avons de lui ce commandement que celui qui aime Dieu aime aussi son frère ».Chacun devra continuer à parler selon la vérité, sans douter de l’autre…. Ephésiens 4 25 C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres. 26 Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, 27 et ne donnez pas accès au diable. 28 Que celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu’il travaille en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. 31 Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous. 32 Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ ».2 Jean 16Et l’amour consiste à marcher selon ses commandements Cest là le commandement dans lequel vous devez marcher, comme vous l’avez appris dès le l’amour de Dieu sans hypocrisie suppose de marcher dans l’Intelligence Renouvelée en manifestation en vivant la volonté de Dieu par expérience et en réconciliant le monde avec Lui comme des véritables ambassadeurs 2 Corinthiens 520 Nous faisons donc les fonctions dambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ Soyez réconciliés avec Dieu » Contrôler ses penséesUn enfant de Dieu qui vit l’amour de Dieu doit s’efforcer d’être maître des situations et non le contraire, c’est-à dire que nous devons nous efforcer à contrôler chaque situation et pas à la situation de nous le 2ème cas nous avons perdu le contrôle de la situation et c’est donc l’adversaire qui est le maître des situations qui contrôle cette situation et par conséquent il nous contrôle qu’on le veuille ou pourquoi nous ne devons pas donner l’accès à l’adversaire de contrôler nos pensées par ce qui sort de notre bouche Ephésiens 4 29 Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent. 30 N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption ».Ce qui sort de notre bouche peut bénir comme cela peut maudire. Nous exprimons notre fond de pensée par des paroles qui sortent de notre bouche. Et l’adversaire utilise cela pour vouloir contrôler les situations,… Nous devons pour cela contrôler notre intelligence. Nous rejetons toute négativité de notre intelligence en la remplaçant par des idées positives inspirées de la Parole de Il est arrivé à certains d’entre nous de nous sentir malade alors que nous ne le sommes pas, en murmurant on dirait que je vais tomber malade, un mal de tête par exemple ». C’est une pensée négative n’est-ce pas ? Oui ! Il faut penser aussitôt à la parole de Dieu qui nous garantit la santé comme 3 Jean 2. Etc...Romains 123 Par la grâce qui ma été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun ».La trop haute opinion de soi engendre l’orgueil, et l’orgueil précède la Dieu veut que nous ne gardions que des bonnes pensées Proverbes 1526 Les pensées mauvaises sont en horreur à l’Eternel, Mais les paroles agréables sont pures à ses yeux ».Proverbes 182 Ce n’est pas à l’intelligence que l’insensé prend plaisir, C’est à la manifestation de ses pensées ».Avant de parler ou de prendre toute action nous devrons donc contrôler nos pensées, pour savoir mieux décider, prendre position ou marcher sous la protection de conclusion Dieu nous a donné Son amour par son fils Jésus-Christ. Cet amour = AGAPE est si fort qu’il est d’une pureté dont les caractéristiques reflètent le fruit de l’ de l’Esprit Galates 5 22 Galates 5 22 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité 23 la douceur, la tempérance; la loi n’est pas contre ces choses »Les caractéristiques de l’amour ou charité 1 Corinthiens 131 Corinthiens 13 4 La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n’est point envieuse ; la charité ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil, 5 elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal, 6 elle ne se réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité; 7 elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout ».Colossiens 314 Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection »Galates 5 1 C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude »Pour notre croissance spirituelle et le succès dans toutes nos entreprises, vivons donc l’amour de Dieu quotidiennement dans notre intelligence renouvelée en manifestation et ne nous laissons pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.

nous avons vu les pas de notre dieu